这是四个女人与一个男人的戏，确切地说是一个家庭与小三儿的故事。马通，一个失意的建筑设计师，以设计马桶养家糊口，与妻子钟大夫结婚5年，婚姻渐渐出现问题，“已经不痒，而是疼了”。马通在一次展会上结识了做纸巾销售的陶乐斯，随即与纯情的她开始了地下情。一年之后的圣诞节，钟大夫上大夜班，陶乐斯为了让马通“睡一个安心觉”，提议去他家幽会。谁想钟大夫半道杀了回来，陶乐斯慌乱之中躲到了阳台上，构成陶乐斯三面性格的白、红、蓝起了争执，认为不能再躲了，于是想象出三种直面钟大夫的方式，结果一一失败。最终，现实生活是，妻子为了陪丈夫过一个圣诞节而特意请假回来，同时也带回了怀孕的消息。丈夫没有拒绝这个孩子，夫妻去二人初次约会的餐厅吃饭庆祝，将小三儿留在了阳台上。
剧中比较有意思的是用三个不同的角色对应小三儿陶乐斯性格中的三个方面，白色代表淘气、任性、纯情（陶），红色代表快乐、欲望（乐），蓝色则代表思考、理性（斯）。蓝色把钟大夫想象成一个毫无生活情趣、为了几毛钱菜价的涨跌而斤斤计较的家庭主妇；白色把她想象成一个充满怨气并将这种怨气充盈在家庭生活空间中的怨妇；红色则把她想象成一个已经发现婚姻生活出现问题却又逃避、不去解决的外强中干的职业女性。编剧用这三种典型情境展现了处于失败的婚姻生活中的三类女性。但最终的现实是，钟大夫是一个体贴丈夫，懂得点小浪漫的女性，只不过因为她的丈夫在日复一日中渐渐忽略了那些优秀而美好的东西，致使婚姻生活开始空洞、乏味、变质。
丈夫马通经历了怦然心动、激情四射和危机四伏之后，在一个小生命面前，终于意识到自己的荒谬，最终回归家庭。这看似是一个完满的结局，但何尝不是一个危险的伏笔？因为他的回归，归结于这个孩子，源于一种责任感，但并未填补他与妻子之间逐渐丧失的一些东西。谁也无法保证，在未来的某个时候，是否还会有另一个陶乐斯出现。除了道德和责任铸造的基石之外，应该要有蔓延于石缝之间的被新鲜、有趣、浪漫等等形容词修饰的生活细节作为藤蔓，才能将家庭生活牢牢地维系住、营造好。婚姻是爱情的坟场，有时候不是因为现实的无奈，而是因为我们自己的忽视和放弃。
四个女人的对峙。
作为怨妇出现的钟大夫。
作为平庸家庭主妇出现的钟大夫。
结尾出现的真实的钟大夫。
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